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Tenemos referencia oral de nueve toques diferentes, de
los cuales tan sólo dos se siguen realizando en
la actualidad: el toque A Muerto y el toque de Fiesta.
De ahí la urgencia de recoger el máximo
de información posible sobre ellos y de grabar
los que todavía quedan en el recuerdo de quienes
los realizaron.
Es
muy difícil establecer una separación entre
los toques religiosos y los civiles, ya que en la sociedad
tradicional ambos ámbitos estaban muy interrelacionados.
El toque de Oración marcaba a su vez las partes
de la jornada, los toques de los días de fiesta
anunciaban también el descanso semanal y el transcurrir
del tiempo durante el año...
Según
se ha podido comparar con el estudio de Francesc Llop
sobre los toques en Aragón, los que se realizaban
en Salas Altas se encuentran dentro de la tipología
descrita, aunque presentan ciertas peculiaridades en cuanto
a la forma o el momento.
1.
Toque de Oración.
Se
tocaba todos los días del año: al amanecer
(según la época del año, la hora
variaba), al mediodía (cuando el sol estaba en
su punto más alto), y al anochecer. El toque consistía
en tres campanadas con la campana Grande.
2.
Toque A Muerto.
Toque
combinado de las tres campanas para anunciar la muerte
de un vecino. Se realizaba en el mismo momento en el que
se comunicaba el fallecimiento, y después al mediodía
y/o al atardecer, tras el toque de oración, según
la hora en que se hubiese producido. Al día siguiente,
lo mismo, tras los toques de oración hasta el momento
del entierro. Se iniciaba cuando el párroco iba
a la casa del difunto y se continuaba cuando se llevaba
al difunto desde su casa a la iglesia y tras la misa,
durante el recorrido de la iglesia al cementerio.
Para
diferenciar el sexo del fallecido, al finalizar el toque
se daban 8 campanadas si el difunto era mujer, y 9 campanadas
en el caso de que fuera hombre.
En
la misa del primer aniversario del fallecimiento, se tocaba
también a muerto, llamado este toque de Cabo de
Año. Para diferenciarlo del toque A Muerto, se
suprimían las campanadas finales, y el toque era
de menor duración.
3.
Toque a Mortijuelo.
Este
toque sustituía el toque de muerto cuando el fallecido
era un niño que no había hecho la Primera
Comunión. Es un toque combinado de las tres campanas,
más rápido que el de muerto y con una diferente
combinación de las mismas. No se tocaba en el Cabo
de Año.
4.
Toque de Domingo.
Constaba
de cuatro partes: repique, volteo de la campana Pequeña,
repique y al final, toques rápidos para llamar
a misa: media hora antes, quince minutos antes y unos
minutos antes de la misa. Estos últimos, se hacían
con la campana de la iglesia de abajo, excepto cuando
la misa era en La Candelera, ya que entonces se hacían
con la Grande. También se tocaba así durante
el Mes de Mayo por la tarde.
El
Toque de Domingo se tocaba el sábado por la tarde,
y el domingo al alba y antes de la misa. En los casos
anteriores, se suprimían los toques de misa.
5.
Toque de Fiesta.
Día
Festivo Mayor. Constaba de cuatro partes: repique, bandeo
con la Mediana y la Grande, repique y toques rápidos
para llamar a misa. Se tocaba el día de la Candelera,
el día de Santa Águeda, la fiesta de los
Quintos, el día de San José, el día
de San Jorge, el día de la Ascensión, el
día del Corpus y para la Virgen de Agosto. Igualmente
se tocaba la víspera de estas fiestas al medio
día y por la tarde, y al día siguiente al
alba, exceptuando el toque de misa.
Las
tres fiestas en las que se celebraba la misa en la ermita
(el día de La Candelera, el día de Santa
Águeda y el día de San Jorge), se bandeaba
mientras subían los fieles en procesión.
El día de San Jorge también se seguía
bandeando tras la misa hasta que se llegaba al monte del
mismo nombre.
En
el repique se tocan las tres campanas combinando la Grande
y Pequeña por un lado y la Mediana por otro. El
bandeo consiste en el volteo completo de las campanas
Grande y Mediana; se hace de forma alterna de manera que
una campana está bajando mientras que la otra sube.
6.
Toque de Tormenta.
El campanero, desde su puesto privilegiado tenía
la obligación de avisar a los vecinos cuando venía
una tormenta. La gente, al oírlo, se refugiaba
en las casetas del monte o regresaba al pueblo. Se trata
de un toque combinado de las tres campanas. Se solía
tocar dos veces.
7.
Toque de Esconjurar Tronadas
El
campanero esconjuraba cuando intuía que se presentaba
una tormenta mala, por la forma y el color de las nubes.
Este toque se realizaba mediante una serie de campanadas
extremadamente lentas con la campana Grande, normalmente
tras el segundo toque de tormenta.
8.
Toque de perdidos.
Se tocaba cuando se perdía alguna persona. Es un
toque combinado de las tres campanas.
9.
Toque de fuego.
En
tiempos pasados no era raro que se produjese el incendio
de algún pajar, casa o campo. Normalmente el campanero
indicaba a la gente mediante gritos el lugar del fuego.
Era un toque muy acelerado con la campana Grande, que
comenzaba con tres toques separados.
La
fiesta de los Quintos
Prácticamente,
éste era el único momento del año
en que se permitía tocar las campanas a personas
fuera de la familia o que no fueran de confianza de los
campaneros, ya que los quintos subían con gran
ilusión a tocar las campanas. Igualmente se rompían
de alguna manera las "reglas" ya que se bandeaba
durante todo el día fuera de las horas establecidas.
Era un día de fiesta en la Candelera porque subía
toda la juventud del pueblo y los familiares de los quintos.
Los campaneros hacían chocolate para todos y el
vino corría con alegría.
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Ra tradición oral mos ha proporzionato 9 toques,
pero de contino solo se fan que 2. Asinas, fa falta replegar
toda ra información y grabar os toques que son
en a memoria de ros que los interpretaban. Fer una cleteta
ta toques religiosos y atra ta zibils ye cuasi imposible
ya que combibiban de traza contina en istas soziedaz rurals
: ro toque de rezos baleba ta trestajar o treballo, ros
toques de fiesta siñalaban descanso y ras fechas
en o calandario…
Si
femos una comparanza con l´estudio de Francesc Llop
sobre ros toques en Aragón, ros que se fan y feban
en Salas son endentro de ra tipologia aragonesa, pero
presientan esferenzias en a traza de tocar u en os momentos
de fer-lo.
1. Toque de rezos
Se feba tos os dias de l´año en l´amanezida,
en a mediodiada y á l´oscurezito. Ordinaba
ras fainas diarias en o monte y en a casa. Se feba con
tres toques de batallo de ra campana grande.
2. Toque a muerto
Se comunicaba ra muerte de un vecino y se feba ixe mesmo
dia en l´amanezida, en a mediodiada y á l´oscurezito,
dispués de ro toque de oración. O dia de
l´entierro se tocaba dende que se saliba con a caja
de cara ta ra ilesia y cuando marchaban ta ro ziminterio.
Si era ra muerta muller, dispués de ro toque se
daban 8 campanadas y si era ombre 9. Taimen se tocaba
en o cabo d´año pero sin as zagueras campanadas
y con una duración más chicota. Ye un toque
fito chugando con as tres campanas.
3. Toque a mortijuelo
Si se moriba un zagal u zagala sin comulgar-se se feba
iste toque. Se combinaban as tres campanas pero de traza
más rapeda y esferenziada de ro muerto adulto.
4. Toque de domingo
Se feba en 4 tiempos: repicer, bandiar a campana chicota,
repicar y rematar con toques aprisa que anunciaban misa;
istos zagueros se feban media ora antis, qinze menutos
y chusto al prenzipiar a misa con a campana de ra ilesia.
Si ra misa se feba en a Candelera ros toques iban con
a campana grande. En o mes de mayo, por as tardes tamien
se tocaba asinas.
5. Toque de fiesta
En fiesta mayor se repicaba, se bandiaba y se bobeba a
repicar con as campanas mediana y grande. Ras fiestas
grandes eran: ra Candelera, Santa Águeda, ros Quintos,
San Chorche, San Chusé L´ Ascensión,
Curpus y ra birjen d´agosto. Tamien se tocaba todas
as brispas. Ta repicar se tocan as tres campanas, achuntando
ra grande y ra chicota por un lau y ra mediana por l´atro.
Ta bandiar cal fer redolar as campanas mediana y grande,
de tal traza que mientras una bacha, l´atra puya.
6. Toque de tronada
Cuando beniba una tronada fuerte ro campanero teneba ro
deber de albertir á ro lugar. Os labradórs,
al sentir o toque se clababan en as casetas de ro monte
y brincaban ta casa. Ro toque se feba combinando ras tres
campanas.
7. Toque de esconjurar tronadas
Si ra tronada traeba pedregada u otros males ( se sabeba
por a color de ras boiras y ras trazuzias ) s´esconjuraba.
Ro toque se feba con a campana grande, aspazied, aspazied.
8. Toque de tresbatitos
Se feba si se perdeba por o monte una persona, combinando
ras tres campanas.
9. Toque a fuego
A as fogueras en campos, pajars y casa eran corrientes
y ro campanero abisaba con toques aprisa, aprisa con a
campana grande. Taimen chilaba ro sitio ande amanezeba
ra chera.
Ra fiesta de ros quintos.
Sólo
se permitiba tocar istos trastes a presonas que no eran
os campaneros u ra familia en ista ocasión. Astí,
ras normas no se rispetaban y se bandiaba de contino,
con sol u con luna. Amanezeba por a Candelera ra chobenalla
de ro lugar y ras familias de ros quintos ta fer uan fiesta
grande en a que ros campaneros ofrezeban chocolate y bino
á embute.
;)
;)
;)